青銅器文化

日常物用的器具，走上了截然不同的發(fā)展道路。青銅鼎、簋、尊、盤、爵等作為食具、酒具、盛水器等實用功能與作為禮器在先民精神生活中標(biāo)出的意義是互為表里、融貫一致的。

大盂鼎

大盂鼎（西周康王時期），通高102.1厘米，清道光年陜西省岐山縣禮村出土，現(xiàn)藏中國歷史博物館。器名來歷：大盂鼎是西周早期青銅禮器中的重器，因作器者是康王時大臣名盂者而得名，與之同出的小盂鼎已佚。

寺院香爐的意義和用法

自古人類對未知事物就充滿了疑惑和求知心，于是插木為燃，以期香煙裊裊上達天庭，燒香就成了一種祭祀和供養(yǎng)的俗成。寺院香爐就是把方便之門開于天地之間，憑心而供的方便之所。在修行界里，把人的愿力，當(dāng)作敲開或…

銅佛像在寺廟中的價值

佛像作為佛教寺廟中最具代表性的器物，很多時候都是用于塑造佛教在人們心中的形象。因為佛教傳播的方式是很多種的，但是其中塑造銅佛像是讓人來寺廟進行祈禱、祭拜的。

銅雕塑生銹、剝落的原因及處理辦法

如果空氣中的水分太多，因此由氯化物腐蝕生成的氯化亞銅，在獲得氧氣和水分之后，會生成松軟的粉末狀鹽基氯化銅，如不加以遏止，就會不斷腐蝕銅質(zhì)內(nèi)部，使其表面不斷生銹而剝落。